Friday, May 4, 2012

Se hanno scomunicato don Leonard Feeney per aver detto che non era battesimo di desiderio allora hanno fatto uno sbaglio: non sono eccezioni conosciute dal dogma.

This is a translation of the TUESDAY, MAY 1, 2012 blog post:
 IF THEY EXCOMMUNICATED FR.LEONARD FEENEY FOR SAYING THAT THERE WAS NO BAPTISM OF DESIRE THEN THEY MADE A MISTAKE.THERE ARE NO KNOWN EXCEPTIONS TO THE DOGMA.
 http://eucharistandmission.blogspot.it/2012/05/if-they-excommunicated-frleonard-feeney.html

Un'ingiustizia è stata fatta al sacerdote ed al Centro di San Benedetto


I media secolari e i liberali dicono che Don. Leonard Feeney fu scomunicato per eresia. La Lettera del Santo Ufficio 1949 non dice che era per eresia ma per disobbedienza. Il Papa Pio XII nella Lettera ha sostenuto Don Leonardo Feeney nella dottrina. Fu scomunicato per disobbedienza. Ha rifiutato di andare a Roma una volta convocato. Inoltre si stava opponendo dall’arcivescovo Cardinale di Boston Richard Cushing.

 La Lettera dell Santo Ufficio 1949 ha sostenuto Don. Leonard Feeney quando si è riferito al `il dogma', 'l’infallibile dichiarazione'(1).

Il testo del dogma è un'interpretazione letterale del extra ecclesiam nulla salus, tre volte definita. Il dogma non accenna alcuna eccezione esplicita. Così questo era esattamente ciò che insegnato da Don Leonard Feeney ed il Centro di San Benedetto.

 Alcuni passaggi,tuttavia,sono critica  nella Lettera di Don. Leonard Feeney ed il Centro di San Benedetto. (2) Così se sia presupposto che il Battesimo di desiderio ecc. faccia un'eccezione esplicita al dogma allora si sono sbagliati. Non ci sono casi conosciuti di gente salvata con il battesimo di desiderio ecc. Sostenere questo sarebbe una svista oggettiva ed effettiva.Un  errore di fatto.

La Lettera dell' Santo Ufficio non sostiene direttamente che quelle salvate nell'ignoranza invincibile ecc. sono eccezioni esplicite al dogma o che possiamo conoscere questi casi. Questo era l'errore dell'arcivescovo di Boston e dei media che l’hanno sostenuto.

La Lettera era indirizzata all'arcivescovo aveva irregolarità tecniche e cosi potrebbe anche essere un documento da vescovo a vescovo. E' stata disposta frettolosamente nel Denzinger dai liberali.

Le comunità di Don. Leonard Feeney oggi, riconosciute dalla Chiesa Cattolica, sanno  che non ci sono eccezioni al dogma. Ciò è il buonsenso.


Così se Don.Leonard Feeney rifiutasse il battesimo di desiderio ecc. per che qualsiasi motivo è irrilevante. Il battesimo di desiderio ecc., non è un problema per quanto riguarda il dogma.

Per i secoli la Chiesa ha sostenuto l'interpretazione letterale del battesimo implicito con il dogma di desiderio conosciuto, naturalmente, soltanto al Dio. Erano il Cardinale Richard Cushing e i gesuiti che hanno generato questa questione falsa, quella del battesimo di desiderio "visibile a noi".

Così siamo di nuovo alla  interpretazione vecchia di secoli del extra ecclesiam nulla salus, di dogma con il battesimo di desiderio e dell'ignoranza invincibile allontanati, come eccezioni.

Gesù ha detto che chi non crede sarà condannato (.Mk.16:16 ) e che ognuno ha bisogno del battesimo dell'acqua per salvezza. Il battesimo dell'acqua è dato agli adulti in una comunità, la Chiesa, l'unica Chiesa di Gesù ha fondato (Gv. 3: 5) al di cui non c’è salvezza. Così affermiamo che le Buona Novella che Gesù salva soltanto in una Chiesa.Non affermano Gesù senza la chiesa come ora si sta facendo.

Ognuno  deve entrare nella Chiesa Cattolica per salvezza, e non chi sa qualcoa intorno a  Gesù e la Chiesa. Noi non conosciamo nessuno salvato nell'ignoranza invincibile. Così non possiamo fare la distinzione fra chi sa e chi non sa. In ogni modo non possiamo  conoscere la differenza poiché soltanto Gesù può giudicare.

Anche non possiamo dire che c’è qualcuno nel 2012 che sarà salvato senza il battesimo dell'acqua e chi rimarrà con il peccato originale sulla propria anima. Non conosciamo ogni eccezione.

Significa che  tutti gli Indù, buddisti, ebrei, musulmani e altri non cattolici, comprese le comunità dei cristiani e le chiese, sono destinati  verso l'inferno se non si convertono alla Chiesa Cattolica.

 Dio Padre vuole che tutte le genti siano unite nella Chiesa Cattolica (CCC 845) la Chiesa è l'unica Arca di Noè che risparmia nell'inondazione( CCC 845, San Tommaso Aquino ecc.). La salvezza è disponibile per tutti ma per riceverla è necessario entrare nella Chiesa. (Dominus Iesus 20). Tutti quelli che sono salvati, sono salvati attraverso Gesù e la Chiesa (CCC 846), che non nega la necessitàdi entrare nella Chiesa, per la salvezza, come attraverso  una porta (CCC 846, AG 7).

Così ora può affermare l'interpretazione letterale del dogma che fuori della Chiesa non c'è salvezza, ed anche il battesimo implicito di desiderio, che dobbiamo scegliere fra quello e l'altro. - Lionel Andrades
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VIDEO CREDO IN CONCILIO VATICANO II E EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS

VIDEO COLLEGIO IRLANDESE A ROMA

I believe in Vatican Council II and the dogma extra ecclesiam nulla salus.

English
I believe in Vatican Council II and the dogma extra ecclesiam nulla salus.
The priests in this community do not believe in Vatican Council II or the dogma outside the Church there is no salvation.
I ask: when was the last time you heard a priest during a homily say ‘All, everyone needs Catholic Faith and the baptism of water for salvation (to avoid Hell)? (Ad Gentes 7, Vatican Council II).

Italian
Ho creduto in Concilio Vaticano II e il dogma extra ecclesiam nulla salus.
I preti in questa comunità non credono in Concilio Vaticano II e il dogma fuori della chiesa cattolica non c’e salvezza.
Chiesto: Quando lei ha sentito un prete durante l’omelia, detto che ‘tutte persone bisogna Fede Cattolica e battesimo di acqua per salvezza (per evitarel'inferno)-Ad Gentes 7,Concilio Vaticano II


English
Therefore, all must be converted to Him, made known by the Church's preaching, and all must be incorporated into Him by baptism and into the Church which is His body. For Christ Himself "by stressing in express language the necessity of faith and baptism (cf. Mark 16:16; John 3:5), at the same time confirmed the necessity of the Church, into which men enter by baptism, as by a door.- Ad Gentes 7
Italian
È dunque necessario che tutti si convertano al Cristo conosciuto attraverso la predicazione della Chiesa, ed a lui e alla Chiesa, suo corpo, siano incorporati attraverso il battesimo (39). Cristo stesso infatti, « ribadendo espressamente la necessità della fede e del battesimo (cfr. Mc 16,16; Gv 3,5), ha confermato simultaneamente la necessità della Chiesa, nella quale gli uomini entrano, per così dire, attraverso la porta del battesimo.-Ad Gentes 7,Concilio Vaticano II

-Lionel Andrades
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Ho creduto in Concilio Vaticano II e il dogma extra ecclesiam nulla salus.

Italiano
Ho creduto in Concilio Vaticano II e il dogma extra ecclesiam nulla salus.
I preti in questa comunità non credono in Concilio Vaticano II e il dogma fuori della chiesa cattolica non c’e salvezza.
Chiesto: Quando lei ha sentito un prete durante l’omelia, detto che ‘tutte persone bisogna Fede Cattolica e battesimo di acqua per salvezza (evitare l’inferno) ? (Ad Gentes 7, Concilio Vaticano II.

English
I believe in Vatican Council II and the dogma extra ecclesiam nulla salus.
The priests in this community do not believe in Vatican Council II or the dogma outside the Church there is no salvation.
I ask: when was the last time you heard a priest during a homily say ‘All, everyone needs Catholic Faith and the baptism of water for salvation (to avoid Hell)? (Ad Gentes 7, Vatican Council II).

 
È dunque necessario che tutti si convertano al Cristo conosciuto attraverso la predicazione della Chiesa, ed a lui e alla Chiesa, suo corpo, siano incorporati attraverso il battesimo (39). Cristo stesso infatti, « ribadendo espressamente la necessità della fede e del battesimo (cfr. Mc 16,16; Gv 3,5), ha confermato simultaneamente la necessità della Chiesa, nella quale gli uomini entrano, per così dire, attraverso la porta del battesimo.-Ad Gentes 7,Concilio Vaticano II
-Lionel Andrades
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